5313 . صحيح مسلم عن عمرو بن سعيد عن أنس : ما رَأيتُ أحَدا كانَ أرحَمَ بِالعِيالِ مِن رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله ، قالَ : كانَ إبراهيمُ مُستَرضَعا لَهُ في عَوالي المَدينَةِ ، فَكانَ يَنطَلِقُ ونَحنُ مَعَهُ فَيدخُلُ البَيتَ وإنَّهُ لَيُدَّخَنُ ، وكانَ ظِئرُهُ « 1 » قَينا « 2 » ، فَيَأخُذُهُ فَيُقَبِّلُهُ ، ثُمَّ يَرجِعُ . قالَ عَمرٌو : فَلَمّا تُوُفِّيَ إبراهيمُ ، قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : إنَّ إبراهيمَ ابني ، وإنَّه ماتَ في الثَّدي ، وإنَّ لَهُ لَظِئرَينِ تُكمِلانِ رَضاعَهُ فِي الجَنَّةِ . « 3 » 5314 . صحيح مسلم عن عبد اللّه بن جعفر : كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله إذا قَدِمَ مِن سَفَرٍ تُلُقِّيَ بِصِبيانِ أهلِ بَيتِهِ . « 4 » 5315 . مسند ابن حنبل عن عروة : كانَ [ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله ] يُستَقبَلُ بالصِّبيانِ إِذا جاءَ مِن سَفَرٍ . « 5 » 5316 . المحجّة البيضاء : كانَ صلى اللّه عليه وآله يَقدِمُ مِنَ السَّفَرِ فَيَتَلَقّاهُ الصِّبيانُ فَيَقِفُ لَهُم ، ثُمَّ يَأمُرُ بِهِم فَيُرفَعونَ إِلَيهِ ، فَيَرفَعُ مِنهُم بَينَ يَدَيهِ ومِن خَلفِهِ ، ويَأمُرُ أصحابَهُ أن يَحمِلُوا بَعضَهُم ، فَرُبَّما يَتَفاخَرُ الصِّبيانُ بَعدَ ذلِكَ فَيَقولُ بَعضُهُم لِبَعضٍ : حَمَلَنِي رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله بَينَ يَدَيهِ ، وحَمَلَكَ أنتَ وَراءَهُ ، ويَقولُ بَعضُهُم : أمَرَ أصحابَهُ أن يَحمِلوكَ وَراءَهُم . « 6 » 5317 . المناقب لابن شهرآشوب عن عبد العزيز بإسناده عن النبيّ صلى اللّه عليه وآله : أنَّه كان جالسا فَأَقبَلَ الحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهما السلام فَلَمّا رَآهُمَا النَّبِيُ صلى اللّه عليه وآله قامَ لَهُما وَاستَبطَأَ بُلوغَهُما إلَيهِ ، فَاستَقبَلَهُما وحَمَلَهُما عَلى كَتِفَيهِ وقالَ : نِعمَ المَطِيُّ مَطِيُّكُما ، ونِعمَ الرّاكِبانِ أَنتُما ،

--> ( 1 ) الظِئْرُ : المُرضِعَةُ غير ولدها . ويقع على الذكر والأنثى ( النهاية : ج 3 ص 154 " ظأر " ) . ( 2 ) القِيانُ : الإماءُ والعَبيدُ ( النهاية : ج 4 ص 135 " قين " ) . ( 3 ) صحيح مسلم : ج 4 ص 1808 ح 63 . ( 4 ) صحيح مسلم : ج 4 ص 1885 ح 66 . ( 5 ) مسند ابن حنبل : ج 5 ص 454 ح 16129 . ( 6 ) المحجّة البيضاء : ج 3 ص 366 .